Села и люди, проживающие в них – самое ценное, что есть в Гагаузии. Благодаря им, сегодня существует и развивается автономия. Чтобы рассказать об этом, в газете «Вести Гагаузии» запускается новый творческий проект «О наших селах правдивым словом», в котором мы будет рассказывать о населенных пунктах автономии, о том, чем живут их жители, какие проблемы решают, каких успехов добиваются и о многом другом.

Первым в нашей новой рубрики представляем село Джолтай.

Легенда о Джолтае

Когда-то, давным-давно, когда в буджакских степях редкий путник на коне пересекал их бесконечные просторы да бродяга-ветер перегонял с одного края на другой сухие кустики перекати-поле, жил-был молодой парень. Он был ловким наездником, смелым и красивым. Звали его Джол. И был у Джола конь Тай. Быстрый, как стрела, горячий, как огонь. Носился Джол на своем скакуне по бескрайним степям и промышлял тем, что воровал у крестьян коней и прятал их в небольшой низине между холмами. Никому не удавалось выследить и поймать Джола, ведь его Тай летел быстрее стрелы. Не было в округе человека, равного Джолу, и не было коня, равного Таю…

Украденных коней Джол продавал, а деньги от продажи вносил в свою общину, потому что это были очень трудные времена, и очень трудно тогда было выжить и вырастить своих детей.

Так благодаря смелому и ловкому Джолу и его коню Таю смогли выжить его родные, которые и поселились там, где Джол прятал своих коней.

А местность эта с тех пор зовется Джолтаем. Прижились в той местности люди и стали они джолтайцами.

Сегодня это маленькое село живет и процветает. И живут в нем добрые и щедрые люди. Будто платят они своей щедростью за былые подвиги ловкого Джола…

Страницы истории

Село Джолтай расположено в средней части АТО Гагаузия, в низине между холмами, в 17 км севернее районного центра Чадыр-Лунга. Территория, занимаемая жилыми постройками, составляет 28900 кв.м, а общая площадь села, включающая сельхозугодья – 176,95 га.

Джолтай – селение, основанное гагаузами в начале 19-го века. Информация, появившаяся в документах царской России после 1806 года («Ведомости о числе семейств и душ мужского и женского пола, составленная из списков при переписи Бессарабских Задунайских переселенцев», Попруенко М.Г.), является первой и связана с уходом кочевых ногайских племен на территории Российской империи. По данным Национального архива Республики Молдова, в 1816 году в селении Жалтай зарегистрировано 2 семьи «старых» гагаузов и 26 «новых» переселенцев, 66 душ мужского и 58 - женского пола. Всего 124 жителя. Однако, вследствие постоянной миграции жителей Буджака, в 1818 году здесь уже числилось 20 семей. В 1827 году – 33 семьи, а в 1861 году – 530 человек. В 1989 году в селе проживало 2142 человека.

До 1830 года главной отраслью хозяйства было животноводство и земледелие. Согласно официально проведённому в 1872 году межеванию земли, за селом числилось 3105,1 десятины земли. Население села с каждым годом увеличивалось и к 1910 году составило 1035 душ обоего пола.

По описям, составленным в 1891-1893 г.г., в Джолтае было 1 сельское правление, 1 церковь (которую начали строить в 1891 г. и закончили в 1895 г.), церковно - приходская школа и обычная почтовая станция. В 1912 году в селе открылось одноклассное земское училище.

… 21 сентября 1946 года в Джолтае был организован колхоз «Комсомолец» во главе с Ильей Петковичем. В 1950 году в селе появились клуб и библиотека. В 1959-1960 г.г. село было электрифицировано. В декабре 1963 г. колхоз «Комсомолец» был объединён в одно хозяйство с колхозом села Томай, получив название «Правда». Правда, он просуществовал всего 4 года. 7 января 1967г. было произведено разъединение объединённого колхоза и создан новый колхоз «ХХIII съезд КПСС», который 1 декабря 1977г. преобразовался в совхоз-завод «Южный».

Сегодня примаром села является Илья Кошулинский, председателем Сельского совета – Виктор Петкович, депутатом в НСГ от села - Наталья Шошева.

Повседневные проблемы

По словам примара Ильи Кошулинского, в селе проживает 2296 человек, часть из которых постоянно выезжает за границу на заработки. «Проблема миграции – один из острых вопросов в селе Джолтай. Большинство молодого и трудоспособного населения в поиске лучшей жизни уезжает за рубеж, здесь же остаются их родители и дети», - рассказывает глава села.

Фактически, в селе имеются все условия для нормальной жизни. От дорог и водопровода до интернета и первичной медицинской помощи. В Джолтае функционируют гимназия, детский сад, центр семейных врачей, в которых работают не более 150 человек, остальные же вынуждены искать работу в соседних селах. Трудятся в основном, в области сельского хозяйства.

«Несмотря на то, что сегодня в Гагаузии работает множество грантовых программ, благодаря которым каждый желающий может открыть свой собственный бизнес, джолтайцы осторожничают. Это могло бы решить в некоторой степени и проблему миграции, но пока никто из моих односельчан не решается пробовать себя в этом деле. Возможно, если бы нашелся хоть один смельчак, за ним бы потянулись и другие, но люди почему-то слишком недоверчивы, чтобы брать на себя такую ответственность», - добавил он.

В селе развито практически только одно направление сельского хозяйства – растениеводство и то земли квотчиков обрабатывают сельхозпроизводители из соседних сел. Каких-либо других предприятий, кроме торговых, в селе нет.

В гимназии обучается около 150 детей, а в детский сад ходят 95. В школе работают спортивные секции, детский танцевальный кружок, а также кружок рукоделия. В селе возобновил свою работу старый вокально-инструментальный коллектив «Арзу». До недавних пор функционировал и филиал художественной школы под руководством Федоры Ивановой, но с ее уходом из жизни судьба школы под вопросом.

Большой проблемой в селе является аварийное состояние здания ДК, из-за чего он вот уже несколько лет не функционирует. Все мероприятия, встречи, концерты приходится проводить в актовом зале гимназии, а в теплую погоду - на сельском стадионе или на центральной площади села.

По словам примара, на реконструкцию здания требуется более 3 миллионов леев, которые местному бюджету не под силу.

«В случае, если региональная власть не сможет изыскать средства для капитального ремонта нашего ДК, либо за счет реализации грантового проекта, то о возобновлении его работы в ближайшее время говорить не приходится», - добавил глава села.

Еще одной из важнейших проблем села является подъездная дорога, которая имеется в белом варианте и требует постоянного ремонта. Джолтайцы, по словам примара, надеются, что настанет тот день, когда дорогу покроют асфальтом. Это позволит привлечь в село инвесторов и развивать инфраструктуру.

Поэтапные решения

Несмотря на нерешаемые проблемы, в жизни села много и положительных моментов. Третий созыв примаром села избирается Илья Кошулинский. За период с 2011 по 2019 годы село изменилось кардинальным образом. Как отметил сам примар, на сегодняшний день 80% дорог выстелены щебенкой, проведены ремонтные работы в детском саду, гимназии и центре семейных врачей, построен новый ОСВ (офис семейных врачей), восстановлено уличное освещение, благоустроены территории центра села, сельского стадиона, старого и нового кладбищ, отремонтирована система водоснабжения и многое другое. По словам примара, люди, которые давно не были в селе, довольны его преображением.

Обломок давней правды

Идя навстречу новым веяниям, примэрия уделяет внимание развитию туризма в селе. С этой целью было восстановлено старое кладбище, которое несколько необычно в привычном понимании.

Вера в силу Солнца и Луны у тюркских народов корнями уходит в древние верования. Известно, что при установке могильного камня (Башказык) на нем делали надписи, вырезались символы, обозначались даты. Большая часть камней поворачивалась надписью к востоку. Некоторые надгробные камни на сельском кладбище датированы 18-19-м веками. На них нанесены различные символы в виде солнца, коптского креста, георгиевского креста и др. После исследований учеными надмогильных камней в селе Джолтай стали говорить о «камнях, обладающих способностью оберегать от злых сил».

По легенде, на территории, где сегодня расположено старое кладбище, в свое время было ногайское стойбище - юртлук. До сих пор там археологам попадаются керамические изделия, украшения, курительные трубки и другие предметы.

Христианство – неотъемлемая часть жизни

В селе действует Свято-Троицкий Приходской Храм, настоятелем которого является протоиерей Николай Димчогло.

Первая церковь Святого Харлампия в слободе Джолтай была «построена иждивением» колониста Ангела Койчи в 1862 году. Здание стояло на каменном фундаменте из глинобитного чамура и плетневой основы стен, крыша покрыта толстым слоем камыша. Начало возведения нового здания современного храма из камня, согласно некоторым источникам и со слов протоиерея Николая Димчогло, относится к 1891 году. Строительство церкви продолжалось в течение четырех лет и было завершено в 1895 году. Эта дата считается годом основания православного храма Святой Троицы с.Джолтай.

Престольный праздник – Храм села проводится на день Святой Троицы.

В селе также функционирует и молитвенный дом христиан-баптистов.

Арзу – мечта, осуществленная джолтайцем

Большой гордостью каждого джолтайца является народный артист и золотой голос Гагаузии Петр Петкович. Вот уже 30 лет он радует своих односельчан и весь гагаузcкий народ своим творчеством, отличающимся особым национальным колоритом. Петр Иванович исполняет песни на гагаузском, русском, молдавском и других языках. Он является автором, и композитором собственных песен, иногда обращается к творчеству гагаузских поэтов. Ко всему прочему, Пётр замечательно играет на таких национальных музыкальных инструментах, как «gayda» (гайда), «kauş» (кауш) и «cyrtma» (чыртма). К тому же, он сам изготавливает и коллекционирует музыкальные инструменты.

В 2007 году вышел первый музыкальный диск Петр Петковича «Bölä salt sän beni seversin…», что в переводе означает «Только ты меня так любишь…». Все свои песни автор записывает самостоятельно в собственной студии и продюсерском центре «Arzu» (в переводе с гагаузского - «Мечта»). Не без гордости артист резюмирует, что продюсирует молодые таланты, которые уже занимают призовые места на международных конкурсах и фестивалях.

За плечами Петра Петковича много творческих побед: он участвовал в фестивале тюркоязычных стран «Türkvision», где занял 4 место, на фестивале «Восточный базар» получил приз зрительских симпатий. Ежегодно выступает на всех масштабных праздниках в Гагаузии.

Добавим также, что на протяжении нескольких лет в своем гагаузском подворье, созданным им в родном селе Джолтай, он проводит международный творческий конкурс «Bucak sesleri», в котором принимают участие певцы из разных стран.

Подворье в национальном стиле привлекает не только внимание местных жителей, но и иностранных туристов непритязательным, но оригинальным гагаузским бытом и традиционными видами ремесел. На территории подворья расположены гагаузский дом, печка, мельница, колодец-журавль и другие элементы, в одночасье переносящие посетителя на 100 лет назад.

В Джолтае живет немало талантливых людей. Одна из них - Петкович Евдокия Петровна – учитель труда, которая своей энергией объединила детей, окружив их любовью и заботой. Она ведет школьный краеведческий музей, руководит кружком «Очумелые ручки». Работы ее воспитанников неоднократно занимали призовые места на различных конкурсах. Евдокия Петровна сама сочиняет и исполняет свои песни. Она создала танцевальный коллектив «Мержанка», который сохраняет и продвигает национальную культуру гагаузов в традиционном народном стиле, присущем селу Джолтай. Евдокия Петровна - педагог со стажем. Не одно поколение детей прошло через ее школу любви и заботы. Бесконечное количество теплых слов можно сказать о каждом педагоге Джолтайской гимназии и не только о них.

И еще. Народ села Джолтай славится своим гостеприимством. Радушные хозяева всегда рады гостям. Каждый дом приветливо распахнет перед вами свою дверь.

Вот кратко о селе Джолтай, одном из многочисленных ярких граней «гагаузского алмаза» на карте Молдовы.